📜 රෝහිණී කුමරිය
කුෂ්ඨ රෝගයක් වැළඳී සිටි රෝහිණී කුමරියට, එයට හේතුව පෙර ආත්මයේ කළ ක්රෝධයක් බව බුදුරදුන් පෙන්වා දුන් සේක.
ඩිජිටල් පුස්තකාලය
කෝධං ජහේ විප්පජහෙය්ය මානං - සංයෝජනං සබ්බමතික්කමෙය්ය
තං නාමරූපස්මිං අසජ්ජමානං - අකිඤ්චනං නානුපතන්ති දුක්ඛා
කේන්තිය අතහරින්න. මානය අතහරින්න. හැම බැම්මක්ම කඩලා දාන්න. නාම රූප වල නොඇලෙන කෙනා පස්සේ දුක එලවන්නේ නෑ.
යෝ වේ උප්පතිතං කෝධං - රථං භන්තංව ධාරයේ
තමහං සාරථිං බ්රූමි - රස්මිග්ගාහෝ ඉතරෝ ජනෝ
වේගයෙන් එන රථයක් නවත්වනවා වගේ, යමෙක් කේන්තිය පාලනය කරගන්නවා නම් එයා තමයි නියම රියදුරා (සාරථියා). අනිත් අය නිකන් කඹේ අල්ලන් ඉන්න අය විතරයි.
අක්කෝධේන ජිනේ කෝධං - අසාධුං සාධුනා ජිනේ
ජිනේ කදරියං දානේන - සච්චේන අලිකවාදිනං
ක්රෝධ කරන කෙනාව මෛත්රියෙන් දිනන්න. නරක කෙනාව හොඳ වැඩ වලින් දිනන්න. මසුරු කෙනාව දානයෙන් දිනන්න. බොරු කියන කෙනාව ඇත්තෙන් දිනන්න.
සච්චං භණේ න කුජ්ඣෙය්ය - දජ්ජාප්පස්මිම්පි යාචිතෝ
ඒතේහි තීහි ඨානේහි - ගච්ඡේ දේවාන සන්තිකේ
ඇත්ත කියන්න. කේන්ති ගන්න එපා. ඉල්ලුවොත් පොඩ්ඩක් හරි දෙන්න. මේ කරුණු තුනෙන් දිව්ය ලෝකේ යන්න පුළුවන්.
අහිංසකා යේ මුනයෝ - නිච්චං කායේන සංවුතා
තේ යන්ති අච්චුතං ඨානං - යත්ථ ගන්ත්වා න සෝචරේ
හිංසා නොකරන, කයින් සංවර වුන මුනිවරු මරණය නැති තැනට (නිවනට) යනවා. එතනට ගියාම දුක් වෙන්න දෙයක් නෑ.
සදා ජාගරමානානං - අහෝරත්තානුසික්ඛිනං
නිබ්බානමධිමුත්තානං - අත්ථං ගච්ඡන්ති ආසවා
හැමදාම අවදියෙන් ඉන්න, රෑ දවල් හික්මෙන, නිවනට හිත යොමු කරපු අයගේ ආශ්රව (කෙලෙස්) නැති වෙලා යනවා.
පෝරාණමේතං අතුල - නේතං අජ්ජතනාමිව
නින්දන්ති තුණ්හිමාසීනං - නින්දන්ති බහුභාණිනං
මිතභාණිම්පි නින්දන්ති - නත්ථි ලෝකේ අනින්දිතෝ
පින්වත් අතුල, මේක අද ඊයේ දෙයක් නෙවෙයි. නිහඬව හිටියත් බනිනවා. ගොඩක් කතා කළත් බනිනවා. ටිකක් කතා කළත් බනිනවා. බැනුම් අහන්නේ නැති කෙනෙක් මේ ලෝකේ නෑ.
න චාහු න ච භවිස්සති - න චේතරහි විජ්ජති
ඒකන්තං නින්දිතෝ පෝසෝ - ඒකන්තං වා පසංසිතෝ
දිගටම බැනුම් අහන කෙනෙක්වත්, දිගටම ප්රශංසා ලබන කෙනෙක්වත් හිටියෙත් නෑ, ඉන්නෙත් නෑ, ඉස්සරහට බිහි වෙන්නෙත් නෑ.
යඤ්චේ විඤ්ඤූ පසංසන්ති - අනුවිච්ච සුවේ සුවේ
අච්ඡිද්දවුත්තිං මේධාවිං - පඤ්ඤාසීලසමාහිතං
නුවණැත්තෝ යම් කෙනෙක්ව විමසලා බලලා දවස ගානේ ප්රශංසා කරනවා නම් (එයා සිල්වත් නම්, නුවණැති නම්)...
නික්ඛං ජම්බෝනදස්සේව - කෝ තං නින්දිතුමරහති
දේවාපි නං පසංසන්ති - බ්රහ්මුනාපි පසංසිතෝ
...එයා රත්තරන් කාසියක් වගේ වටිනවා. කාටද පුළුවන් එයාට බනින්න? දෙවියොත් එයාට ප්රශංසා කරනවා. බ්රහ්මයාත් ප්රශංසා කරනවා.
කායප්පකෝපං රක්ඛෙය්ය - කායේන සංවුතෝ සියා
කායදුච්චරිතං හිත්වා - කායේන සුචරිතං චරේ
කායික කෝපය (පහර දීම ආදිය) පාලනය කරගන්න. කයින් සංවර වෙන්න. කායික දුසිරිත් අතහැරලා යහපත් දේ කරන්න.
වචීප්පකෝපං රක්ඛෙය්ය - වාචාය සංවුතෝ සියා
වචීදුච්චරිතං හිත්වා - වාචාය සුචරිතං චරේ
වචනෙ කෝපය (බැණ වැදීම) පාලනය කරගන්න. වචනයෙන් සංවර වෙන්න. වාචසික දුසිරිත් අතහැරලා යහපත් දේ කතා කරන්න.
මනෝප්පකෝපං රක්ඛෙය්ය - මනසා සංවුතෝ සියා
මනෝදුච්චරිතං හිත්වා - මනසා සුචරිතං චරේ
හිතේ කෝපය පාලනය කරගන්න. හිතින් සංවර වෙන්න. මානසික දුසිරිත් අතහැරලා යහපත් දේ හිතන්න.
කායේන සංවුතා ධීරා - අථෝ වාචාය සංවුතා
මනසා සංවුතා ධීරා - තේ වේ පරිපුණ්ණසංවුතා
කයින් සංවර වුන, වචනයෙන් සංවර වුන, හිතින් සංවර වුන නුවණැත්තෝ තමයි සම්පූර්ණයෙන්ම සංවර වුන අය.